《狗·猫·鼠》是一篇在现实问题的直接激发下近似杂文的作品，这是针对“现代评论派
”那些绅士们而写的 ，着重在给“媚态的猫”画像 。鲁迅一向对“奴性十足 ”的奴才深恶痛绝
，用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派
”文人的“媚态的猫”式的嘴脸
。这使文章有明确的针对性，论战性很浓。

这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性 ，行为的描写来比喻某些人 。鲁迅先生在文中阐述他仇猫——即不喜欢猫的原因
。其实这些原因与一类人的行为
，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄 ，直到玩厌了
，才吃掉，就像某些人 ，抓住了别人的弱点或不足之处
，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够 ，就不甘心一样，如果别人犯了什么错
，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。

4.朝花夕拾的狗.猫.鼠主要内容

〈猫?狗?鼠〉通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况 ，也正因为那时
，发现了鲁迅的隐鼠并不是因长妈妈故意杀死的，也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫 《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗?猫?鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视 ，媚态的猫实际上是以物喻人
，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征 。

〈二十四孝图〉通过鲁迅的青年时代对于〈二十四孝图〉的理解 ，也同时通过此来批斗了当时中国社会思想的封建
，主要内容就是鲁迅对于〈二十四孝图〉的认识 《二十四孝图》是《朝花夕拾》里的一篇重要作品，表现了鲁迅对白话文的坚决捍卫和对封建孝道的猛烈抨击。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起 ，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受
，揭示封建孝道的虚伪和残酷
。

作品着重分析了“卧冰求鲤 ”
、“老莱娱亲
”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命 ，将“肉麻当作有趣 ”，“以不情为伦纪
，诬蔑了古人，教坏了后人
”。作品对当时反对白话文 、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击 。